О Чуди (Из переписки, имена изменеы)
------------------------------------------------------------
19 декабря 2001г
Сергей:
Возможно, я редко вспоминал о своей родине. Потому что я не
видел себя в ней как КОМИ. С одной стороны обидно, что
станицы, подобные этой появились на chat.ru, boom.ru, возможно
на халява.ru. Я рад, что процесс пошел, я рад что, что-то
меняется. Книжки Торопова всегда лежали и лежат на моих полках.
С уважением,
Dr. Sergej T. Kolchin
Institute of Experimental Gydrography
Kaluga region, Obninsk, 103 Marks av.,249040, Russia
E-mail: kolchin@typhoon.obninsk.org
------------------------------------------------------------
21 декабря 2001г
Александр:
Здравствуйте Сергей!
Рад что моя страничка Вам понравилась, Спасибо, что вы
откликнулись, теперь знаю что мое сочувствие коренным народам
действительно нужно им.
К сожалению теперь я не так оптимистичен как 5-7 лет
назад. 10 летняя оттепель кончилась. Хорошо что, спаслись
Прибалтика и другие республики, а вот Чечне не повезло.
Придется опять набраться терпения и ждать бережно храня
культуру, язык и надежду. Хотелось бы мне дожить до того
времени когда наша тюрьма народов наконец развалиться и
народы смогут сами выбирать свой путь. Только не исчезла
бы у них воля к свободе...
Немного о себе - по происхождению я чистый русский, но
путешествуя по Уралу, всегда уважительно, как гость в чужом
доме, старался относиться к местным жителям - коми,
башкирам, удмуртам, татарам, и др., их культуре. Надо
сказать что и мне в большинстве случаев отвечали тем-же
У меня всегда вызывало неприятие обыкновение москвичей или
некоторых других туристов высокомерно называть местное
население - туземцами, аборигенами, везде ведя себя при
этом как хозяева.
Наиболее близким себе я пожалуй чувствую одного из
литературных персонажей романов Ф Купера - Натаниэль Бампо -
Кожанный Чулок
Заходите на мой сайт (готовлю фото с похода).
Пишите.
С надеждой на лучшее
С уважением Александр
------------------------------------------------------------
22 декабря 2001г
Сергей:
Александр, добрый день!
Спасибо за отклик. Несколько слов о себе. Я коми по отцу,
по матери - русский. Вырос в Корткеросе, основанном моими
предками. Теперь бываю редко (отцовский дом сгорел). Школьником
с экспедициями и походами клуба "Белка" побывал во многих
местах Коми. Руководитель и основатель клуба Смилингис Анатолий
Антонович (литовец) дал мне и многим другим ребятам много
больше, чем можно узнать на уроках истории или из книжек.
В последний раз тесно общался с ним еще студентом (1977),
когда он уговорил меня отправится в верховья Вычегды и
спустится вниз до Корткероса, собирая по пути старинные вещи,
иконы, церковные книги (под эгидой ресубликанского музея).
К сожалению, все, что мы собрали (а отправили несколько
грузовиков) сгорело вместе с Корткеросским домом пионеров.
Если до того основными впечатлениями от походов были
красивейшие места и перепитии походной жизни, то эти несколько
недель, проведенные в беседах со стариками и старушками, в
тесном постоянном общении с людьми дали мне очень много как
человеку, не говоря уже о том, что я впервые прочел Евангелие.
Если Вы знаете ТонТоныча или случайно встретитесь - привет и
имейте в виду что его личные архивы и материалы огромны.
Более 20 лет я живу и работаю в Обнинске, в системе
Гидрографической службы и за это время в экспедициях и
командировках побывал во многих местах страны и мира.
Основу моего поведения составляет стремление понять людей
и попытаться говорить с ними на их языке, хотя бы и ломаном -
кабардинском и узбекском, тувинском и киргизском, польском,
английском или испанском. Такое общение дает много больше
для понимания как самого себя, так и мира, в котором мы
живем. Недавно наконец прочел книжки А.Т.Фоменко, о которых
много говорится и кажется, становится яснее, почему топонимика
угро-финских названий удивительно хорошо сохранилась (даже
Обнинск стоит на реке Протва). Дело скорее действительно в
искажении истории и оттеснение угорских народов на Запад
(венгры) и Север произошло совсем недавно. В этом смысле
эпопея Стефана Пермского представляется просто завоевательным
походом ( не зря он шел сопровождении войск и не зря целый
народ (чудь) предпочла смерть крещению. Могильники чуди
окружают практически все селения, только около Корткероса
их около 10, часть из них малоизвестна ( мне показывал их
отец). Но это история, а мы живем сегодня и в этом сегодня
желаю Вам всего самого хорошего. Создавайте новые страницы
(конечно лучше на разделах республиканского сайта), думаю,
что Вы найдете немало единомышленников.
С уважением, Сергей.
Небольшая страничка лаборатории, в которой я работаю,
скоро появится на http://www.hydroon.obninsk.ru/last.htm
------------------------------------------------------------
30 декабря 2001г
Александр:
Здравствуйте Сергей!
Поздравляю с наступающим новым годом.
Все больше убеждаюсь, что наша история во многом
сфальсифицирована. Ваш рассказ для меня черезвычайно
интересен. Конечно про чудь я ничего подобного не слышал но
что-то очень похожее видел в одном документальном фильме
(Пу барабан) из деревень Коми-Пермяцкого АО. Там одна старуха
рассказывала что по рассказам своих родителей там где они
сейчас живут раньше жило какое то племя высоких людей. Так
вот, они (это племя) не захотели жить с рядом ними и закопали
себя живьем в землю. Такая вот легенда. Вообще чем больше
докапываешся до правды тем более горько становится. В
Сыктывкаре я был и знаю теперь, какой приветливый народ Коми -
чем-то похожи на прибалтийцев. Эх если бы не Россия - могли
бы быть второй Финляндией. С республиканском сайтом я не
знаю, наверное если бы был такой же удобный доступ как на
narod.ru - так как я часто вношу изменения, а времени на
переговоры к сожалению у меня очень мало. Много занимает
работа.
Тем не менее спасибо за участие
Пишите
Еще раз с новым годом!
С уважением
Александр
------------------------------------------------------------
30 декабря 2001г
Сергей:
Добрый день и с Новым годом!
Кое-что (естественно после цензуры) интересное о чуди есть
в книжке, вышедшей на заре перестройки: "По следам легендарной
чуди" Э.А.Савельева, К.С.Королев Сыктывкар, 1990. Прилагаю
карту из этой книжки - это места по которым Вы видимо не раз
ходили.
Кстати название реки "Вишера" видимо происходит от названия
народа - "весь", "вису".
В одном из походов по Приполярному Уралу мы встретили
одного человека, русского, живущего после гражданской войны
среди ненцев. Он говорил, что у ненцев где-то есть тайники,
в которых до сих пор они поклоняются "Золотой бабе". Золото
на коми - "зарни", отсюда возможно происхождение названия
"зыряне". Но это к слову.
Желаю в 2002 году всего самого хорошего.
С уважением
Сергей
-----------------------------------------------------------
21.1.2006